الجزري ، بديع الزمان أبو العز إسماعيل بن الرزاز ( ت 602 ه / 1206 م ) يفهم من نسبته أنه من « جزره » ، وهي مركز تابع لشرناك الموجودة اليوم في تركيا حيث أشار إلى أنه عاش في آمد ( ديار بكر ) ما بين ( 1185 - 1206 م ) ، وعلى الرغم من ندرة المعلومات عنه فإن ذريته ما يزال بعضهم يقطن جزيرة ابن عمر جنوب شرق تركيا على حدود سوريا ، وهي تبعد عن العراق بحوالي 40 كم . ولا توجد معلومات بشأن حياته باستثناء تلك المعلومات الموجودة في كتابه . وأورد عبد الله جزره عام 1153 م تاريخا لميلاده وعام 1233 م تاريخا لوفاته ، غير أنه لم يذكر المصدر الذي أخذ منه هذه المعلومة [ ص 57 ] . ويذكر كذلك أن فقير الله ( ت 1657 - 1734 م ) ، مرشد إبراهيم حقي الأرضرومي ينحدر من نسل ابن الرزاز [ ص 60 ] ، ويبين الجزري أن ابن الرزاز دخل في حماية ثلاثة سلاطين من أسرة أرتوق منذ عام 577 ه / 1181 م وذلك لمدة خمسة وعشرين عاما . وأوضح أنه أكمل مؤلفه « كتاب في معرفة الحيل الهندسية » ( الجامع بين العلم والعمل النافع في صناعة الحيل ) في عام 602 ه / 1206 م وذلك بتشجيع من السلطان ناصر الدين أبي الفتح محمود بن محمد بن قرا أرسلان ، وقد كلفه السلطان بصنع ما أنجزه من آلات وابتكارات . لقد تألق الجزري أثناء خدمته في ديار بكر بعقليته الفذّة في علوم الهندسة الميكانيكية والهيدروليكيّة ، والتي غطت نواحي كثيرة منها . فقد صمم الجزري أن يعمل فوّارات لقصور المملكة . وابتكر آلات لرفع الماء وسواقي تخدم في رفع الماء من الآبار . وقد وصف الجزري في كتابه « الحيل في الجمع بين العلم النافع والعمل » ، خمسة أنظمة لرفع الماء ، وأحد هذه الأنظمة يمثّل ساقية تعمل بالماء ، وذلك بهدف زيادة مردود الآلات التّقليديّة . ويوجد في واحد من هذه الأنظمة إشارات إلى تخفيض العمل المتقطّع . وفي ثان منها يتمّ استخدام مقبض الإدارة ، وهو أوّل نموذج لمقبض مستخدم كجزء مكمّل لآلة . أمّا الآلة الخامسة فهي مضخّة مائيّة مؤّلفة من إسطوانتين تعملان بواسطة عجلة تجديف ، ومركّبتين على محور أفقي فوق مجرى الماء ، ومن عجلة مسنّنة مثبّتة على الطّرف الآخر من المحور . وعندما تدور عجلة التجديف ، فإنّها تجبر العجلة المسنّنة العموديّة على الدّوران حول محورها ، والمحور بدوره يدير العجلة المسنّنة الأفقيّة الموجودة في التّركيب ، وتفرض العصا على الذّراع حركة تذبذبيّة من جهة إلى أخرى ( من أسطوانة إلى أخرى ) . وعندما يقوم أحد المكبسين بالصّرف ، فإنّ الآخر يقوم بالإدخال . والرّكن الأساسي في هذه الآلة هو مبدأ